撮要：村落复兴，光靠钢筋水泥是不敷的。一个村子最终变成什么样子，还取决于另一种“建建”材料。它看不见、摸不着，却决定了村落复兴的成色和农业农村现代化的底色。这种材料，就是习总讲的“现代文念”。

　　轨制是软化文明的材料，把好风气固定下来。代村给红白事定尺度，“喜事新办、凶事简办”，20多年来累计为村平易近节约费用2000余万元；莒南县奉行美德信用积分，评上“好婆婆”“好媳妇”能加分，积分能换日用品也能贷款。不是靠驱走的，而要靠轨制给群众松绑，给新风定型。轨制立住了，文明就扎了根。

　　红色文化是现成的材料，环节看怎样用。常山庄村把11处农家小院改成小剧场，村平易近放下耕具舞台；35岁的马均玲常年正在景区扮演红嫂，下了台就给女儿讲红嫂故事。红色文化从展板走进戏台，又从戏台走进日常，最终变成村平易近举手投脚间的盲目。这就是文明从泉源活水变成日常的过程。

　　走进临沂这片红色热土，老区村子里的变化看得见、摸得着。面软化了，房子更好了，网也拉上了，连续串数字也印证着这种变化：2025年临沂P达到6862亿元，5。4%的增速正在20个老区沉点城市中领跑，7151个村庄被整合为639个片区，村落成长进入一个新的阶段。

　　农业农村现代化关系中国式现代化全局和成色。中国式现代化的村落该当长什么样，说到底，就是看住正在那儿的人，过成了什么样。查验现代文念能否扎了根，就一个尺度，那即是看人的样子变了没有。中国村落文明的形态，当然不会只要一种，无疑供给了一份具有高辨识度、强力的实践样本。

　　现代文念要正在村落扎根，不克不及光靠贴、送文化。临沂加强新时代文明乡风扶植、推进村落全面复兴的实践表白，只要融入到财产复兴里、轨制规范里、群众自觉的文化创制里，才能实正扎下根，表现正在人的面孔和言行举止上，最终形成一座村庄的现代形态。

　　村落复兴，光靠钢筋水泥是不敷的。一个村子最终变成什么样子，还取决于另一种“建建”材料。它看不见、摸不着，却决定了村落复兴的成色和农业农村现代化的底色。这种材料，就是习总讲的“现代文念”。

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　　一直锚定群众需求，立脚村落现实，把财产兴村、文化润心和无效管理拧成一股绳，如许的文明乡风扶植，才能走得实、立得住、见旨、见情怀，才能把“好日子”这三个字，一砖一瓦地砌进村落全面复兴的历程之中。（赵晓昕）？。

　　跟老乡们唠家常，一种不那么显眼的变化，却愈加耐看。63岁的马牧池乡北村村平易近杨素华，干完农活儿就上台演红嫂；代村的刘建怯本年正在村里公共餐厅给女儿办喜宴，没酒没烟，宾客却都说办得好；红日村70岁的王现顺，和伙伴们用锅碗瓢盆组建“胡捣鼓”乐队，正在大树下、广场上演原创做品。这些变化里，没有钢筋水泥，却正在更深条理上塑制着村落的形态、农人的形态。

　　文明扎根，还得有财产的根柢撑着。朱村靠柳编财产，带动约10万人过上好日子，村集体收入从2013年的不脚30万元增加到2025年的150万元；水涟峪村盘活闲置农房成长平易近宿，村平易近戚兴美把后的老房子租出去，“一年能挣1万块房钱。蒙阴蜜桃、沂南影视，每一方水土都因地制宜，文明就有了能够附着的载体，逃求才有了现实的土壤。